فرانسيس مدينق دينق يكتب في ذكرى الأخ العزيز الفريق مهدي بابو نمر

تلقيت ببالغ الأسى نبأ وفاة الجنرال مهدي بابو نمر، إنه لأمر مؤثر شخصيا أن اتلقى الرسالة من أخينا الدكتور عاصم بابو نمر فور تلقيه الخبر. تؤكد هذه البادرة المراعية لروابط الصداقة والأخوة بين عائلتينا. لقد وطدت هذه الرابطة أجيالا من عائلاتنا. كان مهدي قائدا شجاعا وعطوفا بابتسامة دافئة وترحيبية، وأنا فخور بأن أسميه صديقا وأخا، ولاتزال باقية في ذاكرتي هي الطريقة القوية التي نحتضن بها بعضنا دائما وضحكاته القلبية. لقد تشاطرنا أنا وهو قلقا عميقا بشأن محنة شعبنا، عرب المسيرية والدينكا نقوك، الذين شهدت روابطهم التاريخية بشكل متناقض الود والعداء، الذي غالبا ما يغذيه خصوم خارجيون.
في ظل ظروف الصراع، يميل الناس فقط إلى رؤية السلبيات من تاريخ العلاقات التي تلقي بظلالها على الإيجابيات. ولكن إلى حد كبير، تستمر الذكريات الإيجابية وتعيد تأكيد نفسها من وقت لآخر. في مقابلتي مع الراحل الناظر بابو نمر لكتاب عن والدي، رجل يدعى دينق مجوك: سيرة السلطة والتعدد والتغيير، أبدى الملاحظة التالية: “العلاقة بين الدينكا نقوك والمسيرية – ولا سيما الحمر – هي علاقة تسبقني أنا ودينق. إنها تسبق حتى آباءنا وأجدادنا. إنها علاقة تعود إلى زمن بعيد. جاء آباؤنا ووجدوا هذه العلاقة قائمة. وجئنا ووجدنا العلاقة سائدة” (ذكريات بابو نمر، صفحة 54).
وبنفس الطريقة التي يقال إن أسلافهم قد خلطوا دمائهم ليكونوا أقارب، أدى بابو نمر ودينق مجوك قسم التقارب ليكونوا أخوين. قال بابو: “بيني وبين دينق مجوك، كانت هناك رابطة أخوة بالقسم. أقسمنا على أن نكون إخوة. (ذكريات بابو نمر، صفحة 55). وفي سياق آخر، كان بابو نمر أكثر تأكيدا: “أما بالنسبة لعلاقتي مع دينق مجوك، والله، لا يمكن لأي علاقة أخرى أن تتجاوزها، ربما باستثناء علاقة أخي علي. كنا معا تماما. علاقتنا مع دينق مجوك جعلت الدينكا والعرب مرتبطين ارتباطا وثيقا”. (ذكريات، صفحة 54). والواقع أن رابطة القيادة هذه كثيرا ما يستشهد بها باعتبارها نموذجا مثاليا مفقود الآن بشكل مأساوي، على الرغم من الحاجة الماسة إليه.
بينما كنت على وشك إجراء مقابلة مع بابو نمر من أجل كتاب عن والدي، خطر لي أيضا أن أكتب كتابا عنه وبدأت المقابلة بحياته. في الواقع، عملت على كتاب بابو نمر قبل كتاب والدي. والذي يمكن أن ينتظر لأن والدي كان قد رحل بالفعل. نظرا لأن بابو أصبح متقدما جدا في العمر، فقد كتبت الكتاب عنه بشعور من الإلحاح. كنت قد أجريت بالفعل مقابلة مع بابو نمر من أجل كتابي عن الحكم الاستعماري البريطاني: قيد الحرير: العامل البشري في الإدارة البريطانية في السودان. في الواقع، انبثق عنوان الكتاب عن ملاحظته أنه على الرغم من أن الحكم الاستعماري كان مرفوضا، إلا أن طريقة الإدارة البريطانية كانت إنسانية وأنهم لم يستخدموا سلسلة حديدية بل الحرير لإلزام المخطئين. من خلال تجميع المقابلات التي أجريتها معه حول قيادته، وروايته عن صديقه وشريكه دينق مجوك، وذكرياته عن الحكام البريطانيين، وترجمة المقابلات العربية إلى الإنجليزية، وإنتاج النسختين العربية والإنجليزية تحت نفس الغلاف، تمكنت من إنتاج ذكريات بابو نمر، وهو كتاب بحجم لائق قبل وفاة بابو. قيل لي إن الناظر بابو أظهر رضاه عن الكتاب من خلال عرضه بسعادة. وبالفعل، فإن ذكريات بابو نمر هو الأكثر قراءة وإعجابا من بين اعمالي العديدة.
وبنفس روح القرابة والمسؤولية القيادية المشتركة عن الأمن والرفاه العام لشعبنا، شعر الجنرال مهدي بابو، الذي يتمتع بخلفية في الخدمة الوطنية البارزة كرئيس لأركان الجيش السوداني، وأنا، مع خلفية في الخدمة الدبلوماسية الوطنية والأمم المتحدة، بالحاجة إلى العودة إلى جذورنا وفي 14 يوليو 2018، أصدرنا بيانا مشتركا حول المحنة التي تواجه مجتمعاتنا. وأعيد هنا جزء من البيان، ليس لتوضيح إحساسنا المشترك بالمسؤولية تجاه شعبنا فحسب، بل أيضا لأن ما قلناه آنذاك وثيق الصلة بما يحدث اليوم.
“نحن، الاعيان الموقعون أدناه من قبيلتي المسيرية والدينكا نقوك، ندلي بهذا البيان نيابة عن شعبينا اللذين عانوا كثيرا من الدمار الذي ألحقته بهم الصراعات العنيفة في البلاد على مدى عقود”.
“إن تطلعاتنا للمنطقة مستوحاة من تاريخ قرون من التعايش السلمي والعلاقات الودية والتبادلات بين الثقافات ذات المنفعة المتبادلة. نشعر بحزن عميق لأن الصراعات الأخيرة بين شمال وجنوب السودان كان لها تأثير مدمر على العلاقات بين شعبينا وولدت التوترات والعداوات التي عانوا منها جميعا”.
“نحن نؤيد تماما برنامج الاستقرار المقترح، الذي يهدف إلى ضمان أمن المنطقة، وتشجيع ودعم عودة الدينكا نقوك إلى مناطقهم الأصلية، وتقديم الخدمات الأساسية للمنطقة، وابتدار أنشطة التنمية في المجالات الحيوية للتعليم والصحة والزراعة والبنية التحتية، وتعزيز العلاقات الودية والتعاونية بين الدينكا نقوك وجيرانهم في الشمال والجنوب”.
كان هذا البيان شهادة على قيادة مهدي الشجاعة، التي جمعت بين الشعور المتفاني بالواجب في خدمة البلاد والمسؤولية التي لا تتزعزع عن أمن شعبه ورفاهه العام. وأنا بكل فخر وتواضع، أشارك هذا المزيج.
إن الحرب المدمرة في السودان، التي ولدت تدفق اللاجئين والمشردين داخليا عبر حدود السودانين، والصراعات الطائفية المتفشية داخل جنوب السودان، تشكل جميعها تحديات جديدة لقبيلتي المسيرية والدينكا نقوك. ولكن، كما قلت مرارا، غالبا ما تكون هناك فرص للاستجابة الخلاقة والبناءة في الأزمات. يستدعي الوضع الحالي بشكل عاجل إدارة العلاقات بشكل بناء نحو زيادة المصالحة والتعاون بين المجتمعات المجاورة على الحدود. وفي هذه الحالة الصعبة، تظل القيادة حاسمة. وكما لاحظ النذير بابو نمر في مقابلتي معه، “إن العلاقات الجيدة بين زعماء القبائل تنمي في شعوبهم روح الود التي يرونها في قادتهم. هذه الروح تتولد من مثال القادة”. (ذكريات، صفحة 54.)
وبالفعل، كانت تلك هي الروح التي ينثرها مهدي دائما بيتن أعضاء عائلتينا. وأشعر بالامتنان للطريقة التي تقوم بها مجتمعاتنا الآن بإحياء روابط السلام والمصالحة والتعاون لديها استجابة لتحديات الحرب المدمرة في البلاد.
في ملاحظة شخصية أكثر، لطالما تأثرت بالطريقة التي جمع بها مهدي في سيرته كمحارب شجاع مع ابتساماته اللطيفة الرحيمة وضحكه مع الناس بشكل عام.
لذا، أخي العزيز مهدي، على الرغم من أننا سنفتقد قيادتك بشدة في هذا العالم، تأكد من أنني وكثيرون غيري من أبناء شعبنا سنظل ملتزمين بالرؤية الوطنية التي وضعناها لأنفسنا ولمجتمعاتنا. ونصلي من أجل أن تؤتي ثمارها عاجلا أم آجلا وتحقق لشعبنا السلام والأمن والاستقرار والازدهار المشترك.
أتمنى أن يمنحك الله القدير السلام والراحة الأبدية مع الخالدين، آمين.

وودستوك، نيويورك
21 ابريل 2024